应卑诗大学顾雄教授之邀，参加反映移民生活的“富裕之门”艺术展，算是先睹为快。该艺术展开幕式在列治文市政厅举办，有图片，有实物，分别来自8个不同族裔的移民家庭。最北端是三口之家的大幅彩照，中间男孩子已明显高过身边的父母，其乐融融的样子。

在参展的人群中有位男士，怎么看怎么像照片中的男主人，一经攀谈果不其然，就这样我们走入了王玉章、杨红夫妇的家庭，随他们回到遥远的天府之国……

席间王玉章一番话印象深刻,他说如果用线路图表示人生轨迹，在加拿大是平稳微动的横线，而在大陆则呈现的是上下起伏的波浪。这是他对两种生活状态的比较，也是对其移民之路的思索，是一种跨越时空的总结。

消防员修锅炉

温哥华东区一条小街，一家临街的小型洗衣店里，锅炉正烧得滚烫的水突然喷出，女店主束手无策，本来开洗衣店是半路出家，更不懂锅炉构造，担心由此酿成灾祸，急忙拨打911报警。

很快，两辆消防车呼啸而来，几个身材高大的消防员麻利地跳下车，敏捷地冲进店里。结果是虚惊一场，但这些消防员们很快变换一种身份，帮助修起锅炉来。

由惊吓转而感动，女店主端出糖果招待，消防员们告诉她一些关于锅炉与火灾的知识，让她受益匪浅。这已是多年前发生的事情，女店主就是本文的主角之一杨红，那时还是从四川迁徙过来的新移民，她的先生王玉章正在卑诗大学读博士，儿子还在读小学，眼下儿子已是大学生了。

水上人家

上个世纪70年代，王玉章和杨红不但在四川荣昌县三中是同班同学，而且还是同桌。俩人在当时算是早恋了，私下递个传情的纸条，保密工作干得严丝合缝，没有走露过风声。

王玉章从高中直接考入成都地质学院，学习工程地质。1983年大学毕业后，他分配到四川地矿局三峡电站，参与三峡大坝的基础论证。据王玉章介绍说，从1917年就有关于三峡的提法与争议，最早是由孙中山先生提出的。

那时王玉章经常跟随地矿队下到地方，参与一些国家项目的考察。像在成都至宜昌的长江河段，就沿岸山体稳定和地震诱因等搜集第一手资料，然后逐级反映到国务院，以供三峡工程的决策。

王玉章追忆，那时野外露天工作虽艰苦，但很充实，很有成就感。他们租轮船沿江走，有时杨红随队就在船上帮著作饭。晚上船只能停在江中心，以利于保护船上的东西。船驳岸时，他们翻毛皮鞋上山考察，爬山不喝水，下山才开始喝，把困难摆在头里。

王玉章说，那时搞科研很实在，国家也很重视，每天补助37块5，在那时还算厚待科研人员。经过努力，在德国同行协助下完成“彩红外线航片解译”的课题，获得地矿部科技进步二等奖。他还出席国际会议，宣读有关山地研究的论文。

1987年，王玉章考上中国科技大学研究生，攻读自然地理，研究包括滑坡等山地灾害与环境。研究生毕业后，到云南东川泥石流站工作，该站在国际上有很高知名度，是对国际开放的科研站之一，他的导师就曾是该站站长。

择良木而栖

当时卑诗大学林学系有个名教授就到东川站工作，使王玉章得以了解卑诗大学，成功地申请到全额奖学金，来到加西攻读森林水文博士学位。刚开始上课，王玉章坐在第一排，只看见老师的嘴在动，内容却不知所云，连宣布下课都听不明白。但他是个不服输的人

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